在全民禁毒宣传月，客家族谱博物馆珍藏的《仙村邓氏族谱》格外引人注目。179年前的清道光十九年己亥四月廿二（公元1839年6月3日），震惊世界历时23天的“虎门销烟”，与这部族谱记载的一位上杭中都人--邓瀛密切相关。

   大家都知道，发生在十九世纪三十年代的“虎门销烟”禁毒壮举的主导者是林则徐。然而，鲜为人知的是“销烟”的真正倡议者却是时任浙江道监察御史的上杭县来苏里师姑乡(今中都乡)仙村人邓瀛。这是怎么回事呢？

林则徐禁烟与邓瀛倡议就地销烟  

   十九世纪二三十年代，已经完成工业革命的英国等资本主义国家为了攻破“闭关锁国”的清政府，采取鸦片输入的办法入侵中国，给中国带来巨大的影响。时任两江总督林则徐上书道光皇帝“若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”。林则徐认为，鸦片对中国危害极大，鸦片的泛滥将极大地摧残吸食者的身心健康，如任其发展下去，必将使中华民族面临灭亡的危险。

   林则徐的禁烟主张得到道光皇帝的认可。道光十八年11月15日，林则徐受命钦差大臣，入广州查禁鸦片。道光十九年正月林则徐抵广州，二月初四（3月19日），林则徐会同两广总督邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，但外商拒绝交出。经过坚决的斗争，禁毒英雄林则徐挫败了英国驻华商务监督义律等鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。

   鸦片收缴斗争胜利后，林则徐打算将鸦片运回京师销毁，“缴土二万二百八十余箱，请解京核验。得旨允准”。时任浙江道监察御史邓瀛获悉高兴之余不免担忧，他认为广东距北京路途遥远，不仅劳民伤财，且沿途难免有偷漏抽换之弊，于是他上《请就地销毁鸦片疏》建议朝廷就地销毁。

   邓瀛认为，将2万多箱鸦片解送到京城，虽然能够在全国范围扩大影响，起到警醒民众，革除吸食鸦片恶习的作用，但“穷其中亦有繁累滋弊之处，不可不为虑及”。既耗费钱财，又易滋生弊端。他算了一笔帐：从广东到北京路途遥远，水陆车船运输过驳的次数、处所很多。陆路运输如用人夫扛抬，每箱2人，就要4万多人；如用车辆运载，要征用大车 1000多辆，民夫1000多人，骡马五、六千匹；水路运输要雇用大号民船100多艘。一次征调数量这么多的舟车民夫，地方是难以承受的，即使分批运送，经费也不少减。这笔庞大的费用如果由沿途筹办供应，就会加重地方政府的负担和骚扰百姓，如果由户部核销，以国家有限的财力耗费在运送鸦片上，是没有意义和价值的。同时，经过这次查办之后，烟土会越来越少，价格会越来越昂贵。就会有利令智昏的人铤而走险，“此物最易偷换，近来各省多有假造烟土，其价仅值洋土十分之一，而形色真假虽惯吸食者莫能辨别”。因此，他建议“将起获烟土毋庸解京，即在该处督率员弁公同查核，目击销毁”。道光帝深感邓瀛言之有理，立即下旨给林则徐，就地销毁鸦片，于是才有了“虎门销烟”之壮举。

   虎门销烟的胜利，维护了中华民族的尊严和利益。“虎门销烟”是中国近代史上反对帝国主义的重要史例，也是人类历史上旷古未有的壮举，它展示出了中华民族反对外来侵略的决心，对中国人民抗击外来侵略有着标志性的意义。

邓瀛：从神童到“邓青天” 

    邓瀛（1804—1862），字登三，号介槎，福建省上杭县人，为上杭县中都镇仙村邓氏开基始祖六十五郎十八世孙。

邓瀛自小聪颖，与兄铭同被誉为“神童”。父尔康字怀瑰，虽长期远在重庆经商，常有书信来督促兄弟俩要勤奋励志读书，不可贪玩。还不惜重金筑建“云章书屋”专作为他俩的读书处。他们牢记父训，相互切磋，互为师友，学业才品列全县之冠。县督学吴椿给予称赞，发给政府奖学补助，并为他俩合辑的《庭训迩言》作序。

   邓瀛于道光八年(1828年)秋乡试考中举人后，接着在道光九年春赴京会试又考中进士，成为难得的“联捷进士”，殿试钦点翰林院庶吉士，历任武英殿协修暨纂修官。道光十五年派山东任主考官，十八年为会试同考官，选才举能。不久升浙江道监察御史、金华知府（因病未赴任），后改任安徽宁国府知府。在任3年，办案及时公正，判明是非曲折，对贪官严惩不贷，人称“邓青天”。　

   邓瀛在皖17年，战乱水旱交加频乃，筹兵勇独当一面障蔽苏浙，赈饥民无不殚精竭虑，时有云“以一身关系东南半壁”，以至积劳成疾。离任时百姓扶老携幼，焚香泣送，途为之塞。去任后在南昌养疴11年仍念国艰民难不离寤寐，时形诸咏吟。同治元年(1862年)卒于湖南平江，年59。光绪三年(1877年)《安徽通志》列为名宦传记。有诗集《云章书屋遗稿》刊行于世。

                              （邱甫田文。部分资料来源网络）